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얼마 전 우리는 대통령 선거를 치렀습니다. 최근 미디어에선 곧 취임할 새 대통령의 국정 운영 방향을 가늠하는 인수위 인선 및 활동을 자주 조명하고 있습니다. 『노자』 제3장은 천지자연의 법칙을 인간 세상의 치도에까지 끌어와 응용한 것이니, 제3장을 음미해보는 것도 의미가 있을 것입니다. 남회근 선생의 『노자타설』을 통해 함께 읽어 보시죠. 현명함을 숭상하지 않으면 백성들은 다투지 않는다 ----------------------------------------------------------------------------------------- 不尙賢, 使民不爭; 不貴難得之貨, 使民不爲盜; 不見可欲, 使民心不亂. 불상현 사민불쟁 불귀난득지화 사민불위도 불견가욕 사민심불란 是以聖人之治: 虛其心, 實其腹, ..

『노자』, 어떻게 볼 것인가 수천 년을 이어온 도가의 주요 경전 『노자』는 세계에서 『성경』 다음으로 많이 번역된 고전입니다. 동서고금의 수많은 대가들이 해석했지만 각자의 해석이 모두 다릅니다. 글자 하나가 하나의 사상을 내포하고 그 문장이 간결하며 역설과 반면, 세계의 연대성과 전체성을 통찰한 글이기 때문일 것입니다. 『노자』의 글은 선종의 화두처럼 여러 각도에서 보고 여러 방향에서 체득해야만 많은 깨달음을 얻을 수 있다고 합니다. 읽는 사람이 어떻게 읽느냐에 따라 달리 읽히며 해석자의 크기에 따라 전하는 바가 달라지는 거죠. 바로 “운용의 묘가 그 마음에 있다”고나 할까요. 남회근 선생은 『노자타설』에서 역사 속 인물을 등장시켜 노자 사상을 설명하고 그 시대적 배경에도 눈을 돌립니다. 편견 섞인 오늘..

지금 『노자』를 읽어야 하는 이유 고전의 효용성은 시간과 공간을 초월해 언제 읽어도 좋다는 것에 있지 않을까 싶습니다. 많은 고전 중에서도 지금은 『노자』 를 읽을 시간,이라는 생각이 드는군요. 그 이유는 이렇습니다. 남회근 선생은 『노자타설』에서 유가와 불가와 도가(노장사상)를 이렇게 비교합니다. 유가는 곡물 가게와 같아서 결코 타도할 수 없습니다. 그러지 않고 만일 유가를 타도했다가는 먹을 밥 즉 정신적 양식이 없어집니다. 불가는 잡화점입니다. 마치 대도시의 백화점처럼 각양각색의 일용품이 구비되어 있어서 아무 때나 놀러 갈 수 있으며, 돈이 있으면 물건을 골라 사서 돌아오고 돈이 없으면 구경만 해도 아무도 가로막는 사람 없습니다. 하지만 거기에 있는 것들은 모두 인생에 없어서는 안 되는 필수적인 것들..

“노자 그가 말하고 남회근 그가 노자를 말하다” 『노자』는 지도자의 학문이며 수양의 극치이고 깨달음의 세계다 『도덕경』이라고도 하는 『노자』 원문은 총81장 오천 자입니다. 춘추 전국이라는 전란의 시대에 살았던 노자의 삶의 정수만 취하여 그 문장이 간결하고 세련되며 글자 하나가 하나의 사상을 내포하고 있지요. 더욱이 그 변화무쌍한 의미는 이미 시공간의 장벽을 초월했기에 인류의 사상 철학 면에서 세계적으로 연구되고 있습니다. 동서고금에 『노자』를 연구한 저작들이 무수하지만 서로 답습하거나 고증에 매달리는 식이고 그 견해가 제각기 달라 일치된 결론을 내릴 수 없었습니다. 『노자』를 공부하는 사람들이 누구의 말을 따라야 할지 모를 지경이니 과연 노자가 말하고자 했던 진의는 무엇일까요? 도가의 원류인 『노자』 ..